514 - محمد بن محمد بن محمد بن علي بن إبراهيم بن عبد الخالق المحبّ أبو القاسم النّويري الميمونيّ القاهري « 1 » المالكي المعروف بأبي القاسم النّويري نسبة إلى نويرة قرية من قرى الصعيد . ولد في رجب سنة 801 إحدى وثمانمائة بالميمون وهو أيضا قرية من قرى مصر وقدم القاهرة فحفظ القرآن وعدة مختصرات وتلا بالعشر على غير واحد منهم ابن الجزريّ لقيه بمكة ولازم البساطيّ وأخذ عن الهروي وابن حجر والزين الزركشي وأخذ عن غيرهم وبرع في الفقه والأصلين والنحو والصّرف والعروض والقوافي والمنطق والمعاني والبيان والحساب والفلك والقراءات وغيرها وصنف في أكثر هذه الفنون ، فمن ذلك تكميل شرح المختصر الفرعيّ وشرح أيضا كلا مختصري ابن الحاجب الأصليّ والفرعي ، وشرح التنقيح للقرافي في مجلد ونظم أرجوزة في النحو والصرف والعروض والقوافي في خمسمائة بيت وخمسة وأربعين بيتا وشرحها ، وله مقدمة [ 354 ] في النحو ومنظومة في القراءات الثلاث الزائدة على السبع وشرحها ونظم نزهة ابن الهائم وشرحها وله قصيدة في علم الفلك وشرحها . وشرح ( طيّبة النشر في القراءات العشر ) لشيخه ابن الجزري في مجلدين وله ( القول الجاز [ من ] « 2 » قرأ بالشاذ ) وحج وجاور وأقام بغزة والقدس ودمشق وغيرها من البلاد وانتفع به الناس في هذه النواحي قال السخاوي : وكان إماما علامة متفنّنا فصيحا مفوّها بحاثا ذكيا آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر صحيح العقيدة شهما مترفّعا على بني الدنيا مغلظا لهم في القول متواضعا للطلبة والفقراء وربما يفرط ، ذا كرم بالمال والإطعام يتكسب بالتجارة بنفسه وبغيره مستغنيا عن وظائف الفقهاء عرض عليه التدريس بمدارس القضاء فأبى ، مات يوم الاثنين رابع

--> ( 1 ) الأعلام ( 7 / 47 - 48 ) . والضوء اللامع ( 9 / 246 - 248 رقم 598 ) . ومعجم المؤلفين ( 3 / 683 - 684 رقم 15811 ) . وإيضاح المكنون ( 3 / 187 و 214 ) و ( 4 / 429 ) . وهدية العارفين ( 6 / 199 ) . ( 2 ) ف [ ب ] لمن .